死の瞑想

初期仏教では「死の瞑想」という瞑想法があると最近しりました。

「この体は衰え果てた。
病の巣であり、脆くも滅び去る。
腐敗のかたまりで、崩れてしまう。
生命は死に帰着する。」
　（『ダンマパダ　法句経』第１４８偈）

初期仏教の経典に上のような偈文があります。
仏陀が残した経典です。

スマナサーラ長老と観学院称徳 さんの言葉を引用します。

初期仏教では『死』を、以下のように観察します。
「生まれるものは皆死ぬ。生は死とともにある。
今まで生きていたものは皆死した。今生きている
ものも皆死していく。故に私も必ず死す。
死へ向かって生きている。水の上に書かれた線
が必ず消えるように、生きているものは必ず死ぬのだと、
また生は危ういものであり、死だけが決定的なものである」と、日夜観察するのです。（スマナサーラ長老）

「死の瞑想」とは、様々な死に接したとき、
生命ある者は皆このように死ぬ、わたしもまた死を免れないのだ、
と死を我がこととして観想することです。
そうすることによって、死は自然なことであって特別なことではない、と
悟ることができるのです。
そして、死が必ず訪れるものだと自覚することで、
今この時が大切だ、一期一会の出逢いも大切だ、今何をなすべきかが大切だ、
と思えてくるのです。目にするものすべてが愛おしく、美しく輝いて見えるというのです。 （ 観学院称徳 さん）